八字算命中墓、死、病、衰、帝、临、冠、沐分别是什么含义

1、八字里的旺衰死墓绝等是什么含义

这个概念称为生命的十二长生，即把生命全过程分红12段落。用人的生命过程为代表，分为：

长生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养。

由于第一阶段是“长生”，所以在《易》学各个流派中，都称叫十二长生。

十二长生的概念被普遍应用于各种生命和存在的过程。

照理说，阶段应该是从结胎开端，到灭绝为止。但命理学家和堪舆学家比拟注重的是生命，于是就把长生放到第一位。正生命轮回，终而复始，原本就是排成一圈的，无所谓先表示哪个。

命理学中，推演是用天干地支按阴阳五行排列的。十天干代表不同的性命和气，十二地支代表性命或气要阅历的12阶段。八字不同，12阶段的起止位置也不一样，千变万化。

2、八字地势病死绝墓怎样办,是不是十分不好

师傅在给大家批解的八字当中，有很多朋友问：八字中大运旺衰有“衰、病、死、胎”这样的词，很多人还不解，重复经过语音电话给大家指导！所以这篇文章龙吟师傅就给大家逐个解答：

我们都晓得，八字测算中，十年一个大运，每一个大运都用一个词表示旺衰，共十二个词：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。在命理上这十二个词叫“十二长生”，代表的是十二种运势，并不是生理上讲的意义，因而不用担忧在大运中呈现这类词。

大约来说，十二长生代表的意义：

长生：婴儿刚出世，或新事物刚产生时，具有欣欣向荣的气息。

沐浴：又称“败”。婴儿降生后须洗去污垢；新事物初登台，很不完善。

冠带：从小儿到青年，能够穿衣戴帽，显得仪表堂堂；新事物也进入了华秀的阶段。

临官：又称“进禄”。人长成后，能够出仕做官，或挣钱养家；新事物也已成熟，位置日益稳固。

帝旺：人到壮年，身体和智力都到了鼎盛阶段，最能全面发挥一个人的作用；新事物已至完善，被世所公认。但是旺极必衰，无论是人是事，到了鼎盛阶段，也同时播下了衰落的种子。

衰：这是一个质的变化期，人至此感到气衰神弱，力不从心；新事物至此已成旧事物，该面临其他新事物的应战了。

病：人逐步衰老，便要百病丛生；旧事物千疮百孔，根深蒂固。

死：人衰老之后，继之就是肉体的死亡，提醒事情开展到了低点。

墓：旧事物死亡后遗址被送进博物馆，或被收于仓库，又叫“库”。代表旧事物的完毕、运势最低点。

3、算命的说“墓、死、病、衰、帝、临、冠、沐”是什么意义

这个我知！！

长生；沐浴（败）；冠带；临官（建禄）；帝旺；衰；病；死；墓（库）；绝；胎；养--这是12长生。代表五行在十二个月份里面所阅历生命进程的诠释，它们循环往复，循环往复，十二宫的轮回就像人类生老病死的变化。

『绝』：就好比宇宙茫茫混沌，世界只要阴阳五行。

『胎』：种子开端发芽，好比小孩在母亲肚子里受气成形。

『养』：好像母亲将小孩生出，此时天地与人开端交感相会。

『长生』：万物欣欣向荣，就像人类的生命力开端生长。

『沐浴』：此时形体、聪慧照旧柔脆，容易遭到外界的诱惑或干扰，开端产生及承受得失成败的结果。

『冠带』：好比长大成为青年普通，有了理想志向，并且希望追求胜利。

『临官』：万物开花结果，好像人类考取功名，或是付出的心血可以得到回馈。

『帝旺』：万物皆已成熟，好像人至中年有了家庭、儿女，事皆有成。

『衰』：万物形体逐步衰退，一如人的身体气息开端老化。

『病』：万物干涸败坏，就如人体生病一样。

『死』：万物死亡消逝，好像人类死亡。

『墓』：珍藏之意，仿佛人死了放进坟墓；万物归墓之后又开端感受天地之气，逐步又构成胞胎再生；於是生死轮回不时，循还永无止境。

世界万事万物的变化，生旺不一定就是吉利，遇到休囚死绝也不一定论凶。假如旺过了头，应该用别物而予以压制制伏；假如是死绝或是气势不够旺，亦该有别物而来扶持或弥补。总之，五行强调的是相生相克之间的『中和』，太过或不及皆非论吉。